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比家贼更难防的是心贼

更新日期:2017-06-15浏览次数:82 作者:

人们的恶行往往从身口意起,但根源还在于起心动念。

人们的恶行往往从身口意起,但根源还在于起心动念。


  有几个小偷在空旷野地里分赃,离开时却因疏忽留下一袋的钱。当天,佛陀与阿难尊者正巧经过此地,农夫看见佛陀便向佛陀问讯,然后继续耕作。这时,佛陀看着那袋钱向阿难说:“阿难!看那只毒蛇啊。”阿难回答:“世尊!是只剧毒的蛇!”说后,佛陀与阿难就离开了。

  农夫听到佛陀与阿难的对话后,就赶快跑去看是否真有毒蛇。结果只看见一袋钱,农夫拿起袋子偷偷藏了起来。这时,被抢钱的人一路追捕小偷来到空地。他们顺着脚印找到农夫和钱,就将农夫抓到国王那去,农夫因此被国王判了死刑。

  农夫被解送到刑场准备受刑时,重复呢喃着“阿难啊!看那只毒蛇啊!世尊!是只剧毒的蛇”。行刑的人一路上都听见农夫重复这些话,感觉事有蹊跷,就把农夫解回给国王,并报告此事。

  国王问明原委,就请佛陀作证,佛陀因此向国王说明整件事情的来龙去脉。国王听后说:“这农夫若不祈求佛陀证明他的清白,早就被杀了。”佛陀于是就说:“智者不会做令人后悔的事!人通常在邪念的情况下容易犯下罪行,结果一定会后悔莫及。”

  每个人的行为举止都取决于当时的一念间,念正即行正,念邪即行邪。但是遗憾的一点是,太多人都因为当时一念的冲动而酿成苦果,可惜世间没有后悔药可以买。所以我们常感叹菩萨畏因不畏果,众生畏果不畏因。凡人对于实相颠倒妄想的表现,一方面就在于念头杂乱时的辐射,如冲击波一般,行为的不理智往往损人不利己。

  做为人或多或少都有心病,贪嗔痴慢疑对于我们的心,以及情绪波动的牵引也不是一两天形成的。这也是作为人的共业体现,不过就是比例偏重不同而已。但是能获得人身,也是需要累世的福报因缘才可以的显现,无论贫穷或富贵。所以我们经常说人的心,都是一念佛一念魔。

  我们经常会被心贼跟踪,它很难提防,来的快却走的慢。心贼常常会静观我们,如果没有及时守护好自己的心念,心贼的趁虚而入,会让我们不知不觉失去很多。

  心贼就是我们的贪欲、嗔恨心、傲慢心的缩影。这个狡猾的角色,随时随刻伺机而动,为我们带来烦恼,困扰和痛苦。甚至我们没能及时察觉心贼左右其后,往往因为出格的行为而后悔莫及。所以说我们要随时随地观照自己的心念,有没有被心贼绑住。

  如果发现心念偏离了正道,就要冷静想想,这样的妄念与付出的妄行带来的坏处和恶果。要及时把邪念拉回来,引到善念上让其安住。不要等妄念引导出妄行,自尝恶果时那就追悔莫及了。

  佛陀的教导常说诸恶莫作,指的就是,断一切出于身口意,无论大小之恶。意指在任何情况下,都要保持正念、正知。人们的恶行往往从身口意起,但根源还在于起心动念。

  世间一切的善恶、福祸,都在于善念或恶念的刹那转换,从而引导行为、言语和思想。所以妄念引发妄行,在于心念未真正达到臻善,如此只会自食恶果。

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